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Gott, Deine Güte ist jeden Tag neu über mir - Du gibst alles Leben.  Ich danke Dir für den heutigen Tag und alle Tage meines Lebens.  Ich bitte Dich, mich und alle, die ich gerne habe, heute und jeden Tag zu behüten.

In diesem Gotteshaus haben seit mehr als 600 Jahren Menschen Begegnung mit Gott gesucht und gefunden.

Trotz ihrer Schlichtheit ein Meisterwerk der Hochgotik. Der Kirchenraum wird durch zwei Reihen von je 4 Pfeilern in drei gleichhohe Schiffe geteilt. (Schöne laubwerk-geschmückte Kapitelle; Kreuz-gewölbe, rosettenförmige Schlusssteine.)

Erste urkundliche Nennung von Straßengel („ad Strazinolun duo loca“)

Übergabe eines Madonnenbildes von Markgraf Otakar III. (1147 ?) an Abt Gerlach von Rein und Errichtung einer hölzernen Kapelle hier am Kirchberg

Weihe der Kirche am Vorabend zum Fest Maria Geburt (8. September)

Trotz ihrer Schlichtheit ein Meisterwerk der Hochgotik. Der Kirchenraum wird durch zwei Reihen von je 4 Pfeilern in drei gleichhohe Schiffe geteilt. (Schöne laubwerk-geschmückte Kapitelle; Kreuzgewölbe, rosettenförmige Schlusssteine.)

(Seiteneingang) Sandsteinrelief „Kreuzabnahme oder Beweinung Christi“. Holztüre mit geschnitztem Marienmonogramm und dem Wappen Reins.

In neugotischem Stil (1885), aus weißem Marmor. Über  der  Aussetzungsnische  das  Gnadenbild  „Maria  im  Ährenkleide“. (Es ist eine Kopie des 1976 gestohlenen Originals aus dem 15. Jh. und stammt ebenfalls von Fred Höfler).

Dieser befindet sich an der Stelle, an der vor Errichtung der Kirche die Tanne stand, aus deren Wurzel das Wurzelkreuz gewachsen war. Volksaltar und Ambo sind aus dem gleichen Marmor wie der neugotische Hochaltar gefertigt.

Bildnis des Gekreuzigten, aus einer Tannenwurzel gewachsen. Da dieses bereits einmal gestohlen wurde, wird es nicht mehr in der Kirche aufbewahrt. Es kann im Pfarrhof besichtigt werden.

Barocker, freskengeschmückter Kuppelbau. Er erhält das Tageslicht durch ein Westfenster und eine kleine Laterne in der Kuppel. Barockalter mit lebensgroßer Holzskulptur der Hl. Anna „Selbdritt“ (Anna mit Maria und Jesus). Zu beiden Seiten stehen Statuen zweier Heiliger, von denen die eine den Hl. Joachim (Annas Gatten) und die linke den Hl. Josef (Nährvater Jesu) darstellen.

Die Grazer Firma Hopferwieser errichtete als opus 21 eine pneumatische Orgel mit Kegelladen und neugotischem Prospekt. Sie hatte 15 Register (I/8, II/5, Ped/2), sowie 5 Koppeln (I/P, II/P, II/I, Superokt./I, Subokt. II/I)

Die Firma Pflüger erbaute eine rein mechanische Orgel. Sie hat Schleifladen und 30 Register [Hauptwerk / 11, Rückpositiv / 7, Unterwerk / 5 (schwellbar), Pedal / 7], 2 Tremulanten, Koppeln alternierend als Zug und Tritt (RP/HW, UW/HW, HW/Ped, RP/Ped, UW/Ped), Plenotritt, freistehenden Spieltisch, 1868 Pfeifen aus Metall und Holz;  Gehäuse in Eiche.

Blickt man durch das Mittelschiff zum Hochaltar,     leuchten die hohen schlanken Fenster des Presbyteriums und der Seitenaltäre entgegen. Die Scheiben stammen zum Teil annähernd aus der Zeit des Kirchenbaues und teilweise sind es gute Nachbildungen  aus  späterer  Zeit. 

Im Wesentlichen sind in der Fenstergruppe hinter dem Hochalter links: Sündenfall; das Leben Christi, Mitte: Leiden, Auferstehung und Himmelfahrt, rechts: Evangelisten und Jüngstes Gericht dargestellt. Die Fenstergruppe hinter dem Seitenaltar des Hl. Sebastian zeigt die Apostel und Nothelfer; die Fenster hinter dem Seitenaltar des Hl. Nepomuk das Leben der Eltern Mariens und das Marienleben.

An der Südseite in Höhe des Musikchores befindet sich ein rhombisches Fenster mit farbigen Verglasungen, im Zentrum der Schmerzensmann  als  Weltenrichter,  um  ihn  Maria  mit  Jesus,  Joseph, die Hl. Drei Könige und Heilige (Südrose).

Die runde Rosette an der Westseite (Westrose) hat Verglasungen aus neugotischer Zeit (1885)  -  im Zentrum Maria mit dem Jesuskind, umgeben von vier Cherubsköpfen.